2012年《中學(xué)教育知識(shí)與能力》全真試卷及解析(6)

　　一、單項(xiàng)選擇題

　　1.【答案】A。解析：一些教育思想家從宗教的角度或從信仰出發(fā)論述教育目的，這就形成了所謂的“神學(xué)的教育目的論”。從宗教的立場(chǎng)出發(fā)所闡發(fā)的教育目的具有明確的終極價(jià)值性，具有較高的精神含量.它對(duì)我們思考人與教育的精神實(shí)質(zhì)有一定的啟示作用。

　　2.【答案】A。解析：米丁斯基在其著作《世界教育史》中提出：只有從恩格斯的“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”這個(gè)著名的原則出發(fā)，才能了解教育的起源。教育起源于人類特有的生產(chǎn)勞動(dòng)。

　　3.【答案】D。解析：“桃李不言，下自成蹊”體現(xiàn)了榜樣的作用。

　　4.【答案】C。解析：班主任的工作是從了解學(xué)生開(kāi)始的，包括對(duì)學(xué)生個(gè)體的了解和對(duì)學(xué)生群體的了解。

　　5.【答案】C。解析：情境教學(xué)法是指在教學(xué)過(guò)程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景，幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。教師創(chuàng)設(shè)的情境一般包括生活展現(xiàn)的情境、圖畫再現(xiàn)的情境、實(shí)物演示的情境、音樂(lè)渲染的情境、言語(yǔ)描述的情境等。

　　6.【答案】A。解析：蘇格拉底在教學(xué)生獲得某種概念時(shí)，不是把這種概念直接告訴學(xué)生，而是先向?qū)W生提出問(wèn)題，讓學(xué)生回答。如果學(xué)生回答錯(cuò)了，他也不直接糾正，而是提出另外的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考，從而一步一步引導(dǎo)學(xué)生得出正確的結(jié)論�！疤K格拉底法”自始至終是以師生問(wèn)答的形式進(jìn)行的，所以又叫“問(wèn)答法”。

　　7.【答案】D。解析：“雙基”教學(xué)即基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能教學(xué)。這句話說(shuō)明在教學(xué)中不僅要傳授給學(xué)生知識(shí)，更重要的是還應(yīng)培養(yǎng)他們的技能。

　　8.【答案】A。解析：有利于教育的原則是班級(jí)組織建構(gòu)的首要原則。

　　9.【答案】A。解析：學(xué)生開(kāi)小差是注意力不集中的表現(xiàn)，屬于注意的分散。

　　10.【答案】A。解析：原型是對(duì)問(wèn)題解決起啟發(fā)作用的事物。

　　11.【答案】D。解析：學(xué)校教學(xué)活動(dòng)是有組織有計(jì)劃進(jìn)行的，因而比一般鍛煉更具系統(tǒng)性。

　　12.【答案】B。解析：意志對(duì)活動(dòng)具有調(diào)節(jié)支配作用，包括對(duì)行為方式和水平的調(diào)節(jié)。

　　13.【答案】B。解析：習(xí)俗水平包括遵從權(quán)威與維護(hù)社會(huì)秩序的道德定向階段。

　　14.【答案】B。解析：所謂因材施教，是指教師從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，使教學(xué)的深度、廣度、進(jìn)度適合學(xué)生的知識(shí)水平和接受能力，同時(shí)考慮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和個(gè)性差異.使每個(gè)人的才能品行獲得最佳的發(fā)展。

　　15.【答案】C。解析：實(shí)用主義教育學(xué)認(rèn)為，教育是個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的不斷增長(zhǎng)，要以經(jīng)驗(yàn)和兒童為中心。

　　16.【答案】C。解析：學(xué)校的精神或觀念文化是校園文化的核心。

　　17.【答案】C。解析：雙趨沖突指從自己同時(shí)都很喜愛(ài)的兩個(gè)事物中只取其一;雙避沖突指從希望回避的兩種事物中必取其一：趨避沖突指對(duì)同一目的兼具好惡的矛盾心理：雙重趨避沖突指當(dāng)個(gè)體面臨兩個(gè)甚至兩個(gè)以上目標(biāo)都有積極和消極兩方面時(shí)所發(fā)生的沖突。

　　18.【答案】B。解析：多元論的思維就是采取多種方式應(yīng)對(duì)問(wèn)題。

　　19.【答案】B。解析：奧蘇伯爾把人格特質(zhì)分為共同特質(zhì)和個(gè)別特質(zhì);卡特爾把人格特質(zhì)分為表面特質(zhì)和根源特質(zhì)、體制特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì)等;霍蘭德把人格特質(zhì)分為現(xiàn)實(shí)型、研究型、學(xué)術(shù)型等;斯普蘭格把人格特質(zhì)分為經(jīng)濟(jì)型、理論型等。

　　20.【答案】B。解析：著重調(diào)整情感的咨詢方法的基本觀點(diǎn)是：人們?cè)谟龅角榫w上困擾時(shí)，最直接的需要就是把它傾訴出來(lái)，得到別人的理解和寬慰。包括鼓勵(lì)表達(dá)、傳達(dá)共感、身體放松。

　　21.【答案】A。解析：1902年8月15日，由管學(xué)大臣張百熙制訂的《欽定學(xué)堂章程》正式公布，這是中國(guó)近代第一個(gè)頒發(fā)的學(xué)校系統(tǒng)文件。時(shí)稱“壬寅學(xué)制”。這一學(xué)制雖經(jīng)公布卻未實(shí)施，成為新學(xué)制的先聲。

　　22.【答案】D。解析：教育的功能決定了教育是永恒的。

　　23.【答案】A。解析：教育是人類社會(huì)普遍存在的現(xiàn)象，不會(huì)隨著國(guó)家的消亡而消亡。

　　24.【答案】A。解析：四段教學(xué)法和教學(xué)的教育性原則都是德國(guó)教育家赫爾巴特提出的。

　　25.【答案】A。解析：教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人。

　　26.【答案】8。解析：科學(xué)家研究后認(rèn)為，兒童口頭言語(yǔ)發(fā)展的關(guān)鍵期在2歲前后，書面言語(yǔ)發(fā)展的關(guān)鍵期在6歲前后。

　　27.【答案】D。解析：情緒比認(rèn)知活動(dòng)有更強(qiáng)和更鮮明的機(jī)體表現(xiàn)。

　　28.【答案】B。解析：模象直觀即通過(guò)對(duì)事物的模象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。題干中教師的做法目的在于為學(xué)生提供感性材料的直觀方式，是模象直觀。

　　29.【答案】A。解析：學(xué)生座位的安排會(huì)影響課堂教學(xué)和學(xué)習(xí)，因此教師應(yīng)經(jīng)常變換學(xué)生在課堂中的座位。

　　30.【答案】D。解析：早期干預(yù)：面向少數(shù)學(xué)生進(jìn)行，他們可能已經(jīng)出現(xiàn)某種程度的心理和行為問(wèn)題，如果得不到及時(shí)的幫助，就可能演變?yōu)閲?yán)重的障礙。缺陷矯正：對(duì)于極少數(shù)長(zhǎng)期處于惡劣環(huán)境下已經(jīng)積累產(chǎn)生了嚴(yán)重的心理和行為障礙的學(xué)生。需要進(jìn)行系統(tǒng)的矯正。發(fā)展指導(dǎo)：面向全體學(xué)生進(jìn)行，學(xué)生在不同的時(shí)期，面臨不同的適應(yīng)和發(fā)展的任務(wù)，可能會(huì)出現(xiàn)一些普遍性的問(wèn)題。在此之前，我們應(yīng)該開(kāi)展必要的指導(dǎo)活動(dòng)，幫助學(xué)生成功完成心理-社會(huì)發(fā)展任務(wù)。問(wèn)題預(yù)防就是指在問(wèn)題可能發(fā)生之前。主動(dòng)開(kāi)展各種形式的工作，提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。

　　二、辨析題

　　1.【答案要點(diǎn)】錯(cuò)誤。在新課程條件下，教材不是唯一的課程資源。與紙質(zhì)印刷時(shí)代的要求相適應(yīng)。教材(主要是教科書)一直是我國(guó)的主要課程資源，以至于人們常常誤認(rèn)為教材是唯一的課程資源。實(shí)際上，課程資源非常廣泛，既包括校內(nèi)的課程資源，也包括校外的課程資源;既包括素材性課程資源。也包括條件性課程資源。

　　2.【答案要點(diǎn)】錯(cuò)誤。這是對(duì)素質(zhì)教育倡導(dǎo)的“學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展”和“民主平等的師生關(guān)系”的誤解。這種觀點(diǎn)忽略了教師的地位和作用，忽略了學(xué)生的特點(diǎn)。

　　素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)“學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展”，是因?yàn)閷W(xué)生是主體與客體統(tǒng)一的人.因而是具有自主發(fā)展意識(shí)的人;素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)“民主平等的師生關(guān)系”，是因?yàn)閷W(xué)生具有與教師平等的獨(dú)立人格。教師是教育實(shí)踐的主體。在教育實(shí)踐中起主導(dǎo)作用;學(xué)生是發(fā)展中的人，是教育實(shí)踐活動(dòng)的客體。是學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體。這決定了教師首先是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者、個(gè)性的塑造者、人生的引路人、潛能的開(kāi)發(fā)者，其次才是學(xué)生的合作者，幫助者和服務(wù)者。

　　3.【答案要點(diǎn)】錯(cuò)誤。直觀是知識(shí)掌握的開(kāi)端環(huán)節(jié)，是感性知識(shí)的重要來(lái)源，是理解抽象的科學(xué)知識(shí)的起點(diǎn)。缺乏這一起點(diǎn)。學(xué)生只能習(xí)得一些空洞的概念、原理�；蛘咔�解概念和原理。當(dāng)然，肯定直觀為知識(shí)掌握的開(kāi)端環(huán)節(jié)，并非意味著任何情況下教學(xué)都必須從直觀開(kāi)始。若學(xué)生已具備必要的有關(guān)感性知識(shí)或較概括的知識(shí).則直觀就不是必需的了。

　　4.【答案要點(diǎn)】錯(cuò)誤。定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決既有積極的影響，也有消極的影響。

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