江西2013年教師資格《中學(xué)教育學(xué)》高頻試題(5)

　　三、判斷題

　　1.× 【解析】除了另有規(guī)定的高校教師外，申請認(rèn)定其他類教師資格還要達(dá)到《普通話水平測試等級標(biāo)準(zhǔn)》二級乙等以上。

　　2.√ 【解析】《教育法》規(guī)定：“任何組織和個(gè)人都不得以營利為目的舉辦學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)�！�

　　3.√ 【解析】洛克在其所著的《教育漫話》中提出“白板說”，認(rèn)為“人類之所以千差萬別，就是由于教育之故”。

　　4.√ 【解析】德育內(nèi)容是指實(shí)施德育工作的具體材料和主體設(shè)計(jì)，是形成受教育者品德的社會思想政治準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。

　　5.× 【解析】班主任可以根據(jù)學(xué)校的整體辦學(xué)思想，在主客觀條件許可的范圍內(nèi)提出相對理想的班級模式，包括班級建設(shè)的目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的途徑、具體方法和工作程序。

　　6.√ 【解析】教學(xué)目標(biāo)是教育者在完成一段工作時(shí)，希望受教育者達(dá)到的要求或產(chǎn)生的變化結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系是具體與抽象的關(guān)系，他們彼此相關(guān)，但相互不能取代。目的與目標(biāo)不同，目標(biāo)能測量，但目的不能測量。

　　7.× 【解析】孔子的教育思想主要有：(1)主張“有教無類”，他從探討人的本性人手，認(rèn)為人的先天本性差異不大，所以注重后天教育;(2)以“仁”為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)忠孝和仁愛;(3)教學(xué)綱領(lǐng)為“博學(xué)于文，約之以禮”;(4)承認(rèn)先天差異，重視因材施教;(5)提倡啟發(fā)式教學(xué)。

　　8.√ 【解析】遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用有：(1)遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性;(2)遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用;(3)遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。

　　9.× 【解析】傳統(tǒng)的學(xué)校教育是“金字塔形”的等級制教育，而網(wǎng)絡(luò)教育是“平等”的開放式教育。傳統(tǒng)學(xué)校教育的優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)所依據(jù)的是掌握在他人手中的“篩選制度”，而網(wǎng)絡(luò)教育所依據(jù)的是掌握在自己手中的“興趣選擇”;傳統(tǒng)學(xué)校教育是較嚴(yán)格意義上的“年齡段教育”，而網(wǎng)絡(luò)教育是“跨年齡段教育”，或者是“無年齡段教育”;傳統(tǒng)學(xué)校教育存在著時(shí)空限制，而網(wǎng)絡(luò)教育是跨時(shí)空的教育。

　　10.√ 【解析】課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及其進(jìn)程安排。狹義的課程特指某一門學(xué)科。廣義的課程是指各級各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。

　　11.× 【解析】基礎(chǔ)型課程是必修的、共同的課程，無論哪個(gè)學(xué)生都要學(xué)習(xí)。基礎(chǔ)型課程要求很嚴(yán)格，必須有嚴(yán)格的考試。

　　12.× 【解析】教師的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，既要講好課，會教學(xué)生，又要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生會學(xué)。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不會自發(fā)產(chǎn)生，是靠教師調(diào)動的，教師只會講課，而不能使學(xué)生會學(xué)，就不能說全面發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。

　　13.× 【解析】制定德育目標(biāo)的主要依據(jù)是：時(shí)代與社會發(fā)展需要;國家的教育方針和教育目的;民族文化及道德傳統(tǒng);受教育者思想品德形成、發(fā)展的規(guī)律及心理特征。

　　14.× 【解析】知，即道德認(rèn)識，是人們對道德規(guī)范及其意義的理解和掌握，對是非、善惡、美丑的認(rèn)識、判斷和評價(jià)，以及在此基礎(chǔ)上形成的道德識辨能力，是人們確定對客觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)則的內(nèi)在依據(jù)。意，即道德意志，是為實(shí)現(xiàn)道德行為所作的自覺努力，是人們通過理智權(quán)衡，解決思想道德生活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量。

　　15.× 【解析】信息技術(shù)環(huán)境對學(xué)生進(jìn)行口語交際實(shí)踐有很大的幫助。

　　16.√ 【解析】在信息技術(shù)與課程整合中，教師可以根據(jù)信息所提供的潛力，重新組織教學(xué)內(nèi)容。使教學(xué)更具體化。

　　17.× 【解析】德、智、體、美、勞全面發(fā)展是指五育并舉，全面發(fā)展，但非均衡發(fā)展。

　　18.√ 【解析】學(xué)制建立受社會政治經(jīng)濟(jì)制度的制約。

　　19.√ 【解析】教育過程是一個(gè)認(rèn)識過程，是認(rèn)識的一種特殊形式。

　　20.√ 【解析】學(xué)校建筑作為學(xué)校文化中的表層文化即物質(zhì)文化，越來越體現(xiàn)出它作為教育物質(zhì)載體的綜合性文化功能。

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