一、單項(xiàng)選擇題

　　1.B【解析】知覺(jué)的理解性是指人以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對(duì)感知的事物加工處理，并用語(yǔ)詞加以概括賦予說(shuō)明的加工過(guò)程。

　　2.B【解析】暗適應(yīng)是指照明停止或由亮處轉(zhuǎn)入暗處時(shí)視覺(jué)感受性提高的過(guò)程。

　　3.B【解析】外部感覺(jué)是指感受外部刺激，反映外部事物個(gè)別屬性的感覺(jué)，主要分為視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)和膚覺(jué)五大類(lèi)。

　　4.D【解析】小學(xué)低年級(jí)學(xué)生手部肌肉力量不強(qiáng)，骨化未完成，因此運(yùn)筆不協(xié)調(diào)，字跡容易歪歪扭扭，使用鉛筆和田字格本是為了規(guī)范書(shū)寫(xiě)。

　　5.C【解析】刺激物只有達(dá)到一定程度才能引起人的感覺(jué)。剛剛能引起感覺(jué)的最小刺激強(qiáng)度叫絕對(duì)感覺(jué)閾限。

　　6.B【解析】視敏度，也稱(chēng)視力，是指視覺(jué)系統(tǒng)分辨最小物體或物體細(xì)節(jié)的能力。

　　7.B【解析】略。

　　8.D【解析】一種感覺(jué)兼有另一種感覺(jué)的心理現(xiàn)象叫聯(lián)覺(jué)。本題中“看到紅、橙、黃色使人產(chǎn)生溫暖的感覺(jué)”的現(xiàn)象就是聯(lián)覺(jué)。

　　9.B【解析】感覺(jué)對(duì)比是同一感受器接受不同的刺激，而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。感覺(jué)對(duì)比分為兩種：同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比。幾個(gè)刺激物同時(shí)作用于同一感受器會(huì)產(chǎn)生同時(shí)對(duì)比的現(xiàn)象。題干描述的是同時(shí)對(duì)比，因此選B項(xiàng)。

　　10.B【解析】在刺激作用停止后暫時(shí)保留的感覺(jué)現(xiàn)象稱(chēng)為感覺(jué)后效，即感覺(jué)后像。在各種感覺(jué)中，視覺(jué)的后效最顯著，又稱(chēng)視覺(jué)后像。綠花的后像是紅花，后像的品質(zhì)與刺激物相反，所以題干所述是負(fù)后像。

　　11.D【解析】知覺(jué)是指當(dāng)客觀事物直接作用于人的感覺(jué)器官，人腦中所產(chǎn)生的對(duì)于這一事物各個(gè)部分屬性的整體反映。人們把事物的顏色、形狀等屬性綜合起來(lái)以后，才知道眼前的事物是蘋(píng)果，這就是知覺(jué)。

　　12.B【解析】動(dòng)景運(yùn)動(dòng)是當(dāng)兩個(gè)刺激(如光點(diǎn)、直線、圖形等)按一定的空間間隔和時(shí)距相繼呈現(xiàn)時(shí)，我們就會(huì)看到從一個(gè)刺激物向另一個(gè)刺激物的連續(xù)運(yùn)動(dòng)。電視、電影等運(yùn)用的就是這個(gè)原理。

　　13.A【解析】知覺(jué)的整體性是指人根據(jù)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為統(tǒng)一整體的過(guò)程。人的面部特征是我們感知人體外貌的強(qiáng)的刺激部分。只要認(rèn)得人的面部特征，不管他的發(fā)型、服飾等如何變化，只要面部沒(méi)有變化，就不會(huì)認(rèn)錯(cuò)人。

　　14.C【解析】錯(cuò)覺(jué)是指在特定條件下對(duì)事物必然會(huì)產(chǎn)生的某種固有傾向的歪曲知覺(jué)，是對(duì)客觀事物不正確的知覺(jué)，是知覺(jué)的一種特殊情況。

　　15.D【解析】知覺(jué)的選擇性是指當(dāng)面對(duì)眾多的客體時(shí)，知覺(jué)系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)地將刺激分為對(duì)象和背景，并把知覺(jué)對(duì)象優(yōu)先地從背景中區(qū)分出來(lái)。

　　16.C【解析】本題考查的是有意義學(xué)習(xí)的概念。

　　17.A【解析】任何一種感受器的感受性，都會(huì)因同時(shí)或繼時(shí)發(fā)生作用的其他感受器的影響而有所變化。對(duì)某一感受器的微弱刺激，能提高其他感受器的感受性，而強(qiáng)烈刺激則降低其他感受器的感受性。

　　18.D【解析】知覺(jué)的恒常性是指客觀事物本身不變，但知覺(jué)條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺(jué)映像仍相對(duì)不變。知覺(jué)恒常性包括顏色恒常性、亮度恒常性、形狀恒常性、大小恒常性和聲音恒常性。

　　19.C【解析】托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是對(duì)完形的認(rèn)知，是形成認(rèn)知地圖的過(guò)程。

　　20.C【解析】感受性與感覺(jué)閾限在數(shù)值上成反比關(guān)系，感受性高，則感覺(jué)閾限低;反之，感受性低，則感覺(jué)閾限高。

　　21.C【解析】感覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映，是一種最簡(jiǎn)單的心理現(xiàn)象，是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)，是一切知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)，是人正常心理活動(dòng)的必要條件。人腦對(duì)事物整體的認(rèn)識(shí)屬于知覺(jué)。因此，答案選C項(xiàng)。

　　22.D【解析】在注視向一個(gè)方向運(yùn)動(dòng)的物體后，如果將注視點(diǎn)轉(zhuǎn)向靜止的物體，那么會(huì)看到靜止的物體似乎向相反的方向運(yùn)動(dòng)，這就是運(yùn)動(dòng)后效。

　　23.A【解析】人類(lèi)感覺(jué)根據(jù)它獲取信息的來(lái)源不同，可以分為三類(lèi)：遠(yuǎn)距離感覺(jué)、近距離感覺(jué)和內(nèi)部感覺(jué)。遠(yuǎn)距離感覺(jué)包括視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)，它們提供位于身體以外具有一定距離處的事物的信息，對(duì)于人類(lèi)的生存有重要意義，在各種感覺(jué)中得到最好的發(fā)展。

　　24.B【解析】投射效應(yīng)是指與人交往時(shí)把自己具有的某些不討人喜歡、不為人接受的觀念、性格、態(tài)度或欲望轉(zhuǎn)移到別人身上，認(rèn)為別人也是如此，以掩蓋自己不受人歡迎的特征。

　　25.B【解析】當(dāng)我們認(rèn)為某人具有某種特征時(shí)，就會(huì)對(duì)他的其他特征做相似判斷，這就是暈輪效應(yīng)，也稱(chēng)光環(huán)效應(yīng)。因?yàn)閷W(xué)習(xí)不好，父母也否定了小明的其他方面，這就是暈輪效應(yīng)的體現(xiàn)。

　　26.D【解析】感覺(jué)適應(yīng)是指由于刺激對(duì)感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象。本題考查的是嗅覺(jué)的適應(yīng)過(guò)程。

　　27.B【解析】題干所述為建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)。

　　28.B【解析】題干描述的是味覺(jué)對(duì)比的現(xiàn)象。

　　29.C【解析】小學(xué)生立體幾何圖形知覺(jué)水平不高，不懂透視原理和缺乏立體感，把立體圖形中的每個(gè)面作為一個(gè)圖形來(lái)計(jì)算，因而造成多判的錯(cuò)誤傾向。

　　30.D【解析】個(gè)人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)會(huì)影響人的時(shí)間知覺(jué)，成人相對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，其知識(shí)經(jīng)驗(yàn)更加豐富，故時(shí)間知覺(jué)比兒童更加精確。

　　31.C【解析】注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，是心理過(guò)程的動(dòng)力特征之一。

　　32.B【解析】注意的集中性是指心理活動(dòng)停留在被選擇的對(duì)象上的強(qiáng)度或緊張度，它使心理活動(dòng)離開(kāi)一切無(wú)關(guān)的事物，并且抑制多余的活動(dòng)，以保證注意的對(duì)象能得到比較鮮明和清晰的反映。

　　33.B【解析】分析思維是遵循嚴(yán)密的邏輯程序和規(guī)律，逐步推導(dǎo)，然后得出合乎邏輯的正確答案或做出合理結(jié)論的思維。分析思維是以概念、判斷、推理的形式來(lái)反映客觀世界的思維。例如，學(xué)生在解數(shù)學(xué)題時(shí)，通過(guò)多步的推理和論證得出答案。

　　34.B【解析】略。

　　35.C【解析】注意的分配是指人在進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)時(shí)能把注意指向不同對(duì)象的現(xiàn)象。

　　36.D【解析】主動(dòng)地把注意從一個(gè)對(duì)象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對(duì)象上，就是注意的轉(zhuǎn)移。

　　37.C【解析】注意的指向性是指心理活動(dòng)有選擇地反映一定的對(duì)象，而離開(kāi)其余的對(duì)象。注意的指向性表現(xiàn)出人的心理活動(dòng)具有選擇性。注意的集中性的前提和基礎(chǔ)是注意的指向性。

　　38.C【解析】定勢(shì)(即心向)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)。

　　39.B【解析】聽(tīng)覺(jué)編碼是短時(shí)記憶主要的編碼形式，語(yǔ)義編碼是長(zhǎng)時(shí)記憶最主要的編碼形式。

　　40.A【解析】實(shí)驗(yàn)表明，精細(xì)復(fù)述而不是機(jī)械復(fù)述，是短時(shí)記憶保持的重要條件。

　　41.D【解析】根據(jù)記憶的內(nèi)容和經(jīng)驗(yàn)的對(duì)象，可將記憶分為形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶和動(dòng)作記憶。

　　42.A【解析】邏輯記憶是個(gè)體以詞語(yǔ)所概括的事物之間的關(guān)系以及事物之間的意義和性質(zhì)為內(nèi)容的記憶。

　　43.A【解析】對(duì)知識(shí)和日常生活知識(shí)的記憶是有關(guān)事實(shí)和事件的記憶，所以屬于陳述性記憶。

　　44.B【解析】情景記憶是指人們根據(jù)時(shí)空關(guān)系對(duì)某個(gè)事件的記憶。

　　45.C【解析】長(zhǎng)時(shí)記憶的容量無(wú)限，信息保持時(shí)間長(zhǎng)久。

　　46.B【解析】學(xué)習(xí)依賴(lài)于學(xué)習(xí)者從前的經(jīng)驗(yàn)，是發(fā)現(xiàn)知識(shí)的過(guò)程，學(xué)習(xí)者需要建構(gòu)起屬于個(gè)人意義的知識(shí)內(nèi)容，但并不是必須建構(gòu)。

　　47.B【解析】前運(yùn)算階段的兒童能將各種感知信息以心理符號(hào)的形式儲(chǔ)存下來(lái)，積累了表象素材，促進(jìn)了表象性思維的發(fā)展。但認(rèn)知活動(dòng)具有具體性，還不能進(jìn)行抽象的思維運(yùn)算。

　　48.D【解析】長(zhǎng)時(shí)記憶的編碼形式有表象編碼和語(yǔ)義編碼兩種，其中語(yǔ)義編碼是最主要的編碼形式。

　　49.A【解析】消退說(shuō)認(rèn)為，遺忘是記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸衰弱，以致最后消退的結(jié)果。它適用于解釋感覺(jué)記憶和短時(shí)記憶。

　　50.D【解析】前后端的材料內(nèi)容只受到單一抑制的影響，中間內(nèi)容受到雙重抑制的影響，所以前后端的內(nèi)容

　　容易記住，中間的內(nèi)容難記且易遺忘。

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