(二)藝術語言的種類

　　藝術語言是各門類藝術創(chuàng)造的媒介和形式的總稱。同時，藝術語言又可分為文學語言、音樂語言、繪畫語言和視聽語言等。也可以分為文學語言，純藝術語言和綜合性語言三種各種藝術門類都有自己不同于其他藝術門類的藝術語言，例如，繪畫語言包括色彩、線條等，音樂語言包括旋律、和聲等，電影語言包括畫面、聲音、蒙太奇剪輯等。這些藝術語言，不但是創(chuàng)造藝術形象的表現手段，并且本身就具有審美價值。人們在藝術鑒賞活動中，不但欣賞它們所創(chuàng)造出來的藝術形象，同時也在欣賞經過精心構思、富有創(chuàng)造性的藝術語言。例如，當我們在欣賞法國19世紀著名印象派畫家莫奈的代表作品《青蛙塘》的時候，首先注意到的就是它與眾不同的線條、色彩和構圖。在這幅典型的印象派風格繪畫作品中，莫奈特意使用了富有節(jié)奏感的筆觸來表現水面上的光的波紋，這種筆觸所表現出來的光的波動，突出地給人以波光閃耀的感覺。此外，這幅作品在構圖上也很有特點，畫家把水中的游艇精心設計成一種放射的形狀，加上一座小橋向畫面外延伸的線條，使人感覺到畫面雖小，但這個水上游樂園的面積似乎很寬廣。正是這種獨特的線條、色彩和構圖，正是這種精心構思、具有獨創(chuàng)性的藝術語言，使這幅作品成為世界名畫之一。可見，人們在欣賞藝術作品時，首先訴諸于欣賞者感官的就是線條、色彩、構圖、聲音、畫面、文字等藝術語言，它們是人們感受藝術美的直接對象，從這個意義上來講，藝術語言本身也具有獨立的審美意義。

　　由此可見，藝術語言是豐富多彩的，各類藝術都有自己獨特的藝術語言。因而，人們可以從多方面對藝術語言進行更深入的研究。

　　(三)藝術語言的多樣性與豐富性

　　藝術語言是因為藝術種類多、藝術體裁多、藝術樣式多而它要體現它們的不同特征而必須具有多樣性和豐富性的。例如，中國畫中的山水畫就有許多的皴法，另如花鳥畫、表現亭臺樓閣的界畫以及人物畫也有多種表現手法。又有不同畫家具有個性的藝術語言，其豐富性更不用說。其他門類的藝術都有體裁的不同，樣式的不同，同樣有不同的藝術語言。所以說藝術語言是非常多樣而豐富的�？梢哉f有多少藝術品類、多少體裁、多少樣式的藝術就會有多少種不同的藝術語言，就是同一藝術品類、體裁、樣式由于藝術創(chuàng)作者不同就會運用不同的藝術語言，就又極大地豐富了藝術語言。何況有的藝術家在一生中藝術語言又會發(fā)生多次變化，使藝術語言更加多樣化了。

　　由于藝術語言在藝術作品中具有重要的作用，所以，藝術家們都致力于藝術語言的不斷創(chuàng)新與探索。從這種意義上講，藝術的創(chuàng)新也必然包括藝術語言的創(chuàng)新。以電影為例，20世紀70年代以來，現代電影在電影語言上有了顯著的變革和創(chuàng)新，綜合運動鏡頭(包括推、拉、搖、移、跟鏡頭和俯仰拍攝等)、快速攝影、變焦距鏡頭、跳接、定格等電影語言廣為流行。例如，獲莫斯科電影節(jié)大獎的蘇聯(lián)影片《這里的黎明靜悄悄》，創(chuàng)造性地運用了多種電影語言來表現人物、展示情節(jié)和渲染氣氛。尤其是這部電影充分運用了色彩語言來造成強烈鮮明的對比，使色彩在影片中成為一種重要的造型手段。影片的開頭和結尾是描寫戰(zhàn)后一群青年人來到寧靜的郊外草坪上野餐，采用了正常的彩色膠片拍攝，表現出現在和平安寧的生活。影片中，五位女戰(zhàn)士在戰(zhàn)爭中的場面，則是采用黑自片來拍攝，突出了戰(zhàn)爭的殘酷和嚴峻。而影片中姑娘們對和平時期的回憶，則采用了高調攝影，使影片呈現一種柔和的淡彩色，來表現姑娘們對逝去的美好生活的向往，帶有一種詩意的夢幻情調。這部影片采用了彩色畫面、黑白畫面、高調攝影畫面這三種不同的電影畫面語言，形成了強烈的對比，以特有的色彩魅力和富于藝術性的電影語言，生動地展現出女戰(zhàn)士豐富的內心感情世界和多彩的理想，從而啟示人們要特別珍惜和平幸福的生活。

　　二、藝術形象

　　(一)什么是藝術形象

　　藝術形象是藝術反映社會生活的特殊方式，是通過審美主體與審美客體的相互交融，并由主體創(chuàng)造出來的藝術成果。藝術形象既包括鮮明生動的人物，也包括其他富有審美特征的情境、畫面或意境。從藝術作品的構成這個角度來看，人們在欣賞藝術作品時，首先接觸到的自然是色彩、線條、聲音、文字、畫面等外部的藝術語言形式，但它們僅僅是藝術表現的手段，藝術語言和表現手法的直接目的是為了塑造藝術形象�；蛘邠Q句話講，藝術語言和表現手法的主要作用，是將藝術家頭腦中主客觀統(tǒng)一的審美意象物態(tài)化為藝術形象�？梢�，藝術形象構成了藝術作品的第二個層次。

　　藝術作品中的形象是根據現實生活各種現象加以藝術概括創(chuàng)造出來的具體生動的圖畫。這里所說的形象一般是指人物和人物生活的環(huán)境，包括與人的生活有密切關系的日月星辰、風云雷電、河海山林、鳥獸魚蟲、花草瓜果等自然物。在小說、戲劇、電影、敘事詩、歌劇、舞劇等敘事性作品里，人物形象占據主要的地位，成為作品整個藝術形象體系的核心。藝術家總是通過人與人以及人與環(huán)境的關系來描寫人物形象，不僅描寫人物的音容笑貌，還要刻畫人物的性格特征，通過這些描寫刻畫，揭示人物的精神世界。敘事性的藝術作品除了重視人物形象的塑造外，同時也注意描寫其他的社會現象和自然物的形象。因為人在社會生活中不是一個孤立的存在，他總是在一定的社會環(huán)境和自然環(huán)境中生活和斗爭的。藝術要塑造人物形象，就離不開對環(huán)境的描寫。例如魯迅先生塑造的《祥林嫂》、羅中立塑造的《父親》、羅丹塑造的《思想者》、米勒塑造的《拾穗》，以及《渴望》中的劉惠芳，《牽手》中的夏曉雪等。它還包括其他富有審美特征的情境、畫面或意境。如陸游詞《詠梅》中“零落成泥碾作塵，只有香如故”的梅花;以及張擇端的《清明上河圖》、鄭板橋的《風竹圖》、朱耷的《荷花水鳥圖》等。再如唐詩中許多構成動人意境的形象如張繼的《楓橋夜泊》、白居易的《暮江吟》和李白的《送孟浩然之廣陵》等。這些情景交融構成意境的詩畫，同樣是藝術創(chuàng)作主體塑造的藝術形象。形象不只是人，也還有場面、環(huán)境等。

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