第 1 頁:教學過程概述 |
第 2 頁:教學過程基本特點 |
第 3 頁:教學過程結(jié)構(gòu) |
二、教學過程的基本特點
教學過程的基本要素有教育者、受教育者和教育影響,它們相互依存、相互作用,形成了穩(wěn)定的、必然的聯(lián)系。按照上述對教學過程的理解,教學過程主要具有以下幾個基本特點。
(一)間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合
間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合,反映教學中傳授系統(tǒng)的科學文化知識與豐富學生感性知識的關(guān)系、理論與實踐的關(guān)系、知與行的關(guān)系。
1.學生以學習間接經(jīng)驗為主
教學中學生學習的主要是間接經(jīng)驗,并且是間接地去體驗。學生主要是通過讀書,接受現(xiàn)成的知識,然后再去應用和證明。這是一條認識的捷徑,可以避免人類曾經(jīng)經(jīng)歷過的曲折和失敗,使學生能用最短的時間掌握大量的、系統(tǒng)的文化科學基礎(chǔ)知識,同時還可以使學生在新的起點上繼續(xù)認識客觀世界、繼續(xù)開拓新的認識領(lǐng)域。
2.學生學習間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)
要使人類的知識經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為學生真正理解、掌握的知識,必須以個人以往積累的或現(xiàn)時獲得的感性經(jīng)驗為基礎(chǔ)。這是因為學生學習的書本知識是以抽象的文字符號表示的,是對前人生產(chǎn)實踐和社會實踐的認識和概括,而不是來自學生的實踐與經(jīng)驗。正如毛澤東在《整頓黨的作風》一文中所說:“這種知識對于他們還是片面的,這種知識是人家證明了,而在他們還沒有證明的,最重要的,是善于將這些知識,應用到生活和實際中去。”
這里還需要指出的是,教學中學生直接經(jīng)驗的獲得,與人類實踐活動中直接經(jīng)驗的獲得方式不盡相同。教學中往往將直接經(jīng)驗典型化、簡約化,主要方式是實驗、演示、教學錄像,參加一定的生產(chǎn)勞動、社會調(diào)查,設(shè)置模擬的生活情境讓學生體驗等。選擇的經(jīng)驗材料是經(jīng)過改造的、少量的,且能充分反映事物的本質(zhì)特征。
(二)掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一
掌握知識與發(fā)展智力相互依存、相互促進,二者統(tǒng)一在同一教學活動中,F(xiàn)代教學論認為,教學不僅要使學生掌握知識、技能,而且要發(fā)展學生的智力和能力,包括一般認識能力和特殊能力。重視教學發(fā)展性,是新時代的要求。
1.掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)
學生認識能力的發(fā)展有賴于知識的掌握。知識為智力提供了廣闊的領(lǐng)域,只有具備了某方面的知識,才有可能從事某方面的思維活動,同時,知識中也包含有認識方法的啟示。向?qū)W生介紹關(guān)于歸納、演繹、解決問題等思維方法的知識,就是把心智操作的方式教給學生。掌握知識的過程必然要求學生積極進行認識、思考和判斷等心智活動,只有在心智操作的活動中才能發(fā)展認識能力。
2.智力發(fā)展是掌握知識的重要條件
學生具有一定的認識能力,是他們進一步掌握文化科學知識的必要條件。學生掌握知識的速度與質(zhì)量,依賴于學生原有智力水平和高低。教學中教師應啟發(fā)學生運用自己潛在能力,使學生在掌握知識的過程中發(fā)展認識能力。認識能力具有普遍的遷移價值,它不但能有效地提高學生的學習效率和知識質(zhì)量,推動學生進一步掌握知識,而且有利于促進學生將知識應用于社會實踐活動,從而獲得完全的知識。
3.掌握知識與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機制
知識不等于智力,學生掌握知識的多少并不完全表明其智力的高低,而發(fā)展學生的智力也不是一個自發(fā)的過程。必須探索二者之間的差異以及相互轉(zhuǎn)化的過程和條件,以引導學生在掌握知識的同時,有效地發(fā)展他們的智力和認識能力。知識與智力的相互轉(zhuǎn)化,一般來說應注意以下條件:①傳授給學生的知識應該是科學的、規(guī)律性的知識。只有掌握了規(guī)律性的知識才能舉一反三、觸類旁通,才能實現(xiàn)知識的遷移,也只有規(guī)律性的知識,才需要理論思維的形式。②必須科學地組織教學過程。要啟發(fā)學生獨立思考、探索和發(fā)現(xiàn),鼓勵學生選擇不同的學習方法和認識策略去解決問題,學會學習,學會創(chuàng)造。③重視教學中學生的操作與活動,培養(yǎng)學生的參與意識和能力,給學生提供積極參與實踐的時間和空間。④培養(yǎng)學生良好的個性品質(zhì),重視學生的個別差異。
(三)教學過程中知、情、意的統(tǒng)一
教學具有教育性,這是由赫爾巴特率先明確提出的觀點。在教學過程中,學生的知、情、意相互作用,同時介入,這就需要我們處理好知識學習與思想、情感、意志培養(yǎng)的關(guān)系問題。赫爾巴特認為,理性、情感和意志都是在知識的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,而教學是形成人的品德的基本途徑,主張把知識涵養(yǎng)和人格成長統(tǒng)一于教學過程之中。知、情、意是教學過程內(nèi)在的因素,它們的協(xié)調(diào)發(fā)展與教學內(nèi)容、教學過程的組織、方法的運用相關(guān)。教師教學的責任感、價值觀、思想作風、言行舉止以及校園環(huán)境、人際關(guān)系等,對這些方面的發(fā)展也有重要影響。學生所學的社會學科本身,就是社會意識的一種形式。而自然科學,不僅是人們認識自然的成果,而且還對人們的科學世界觀的形成和發(fā)展有直接作用。
近年來,人們十分關(guān)注被稱為人的“非智力因素”方面在教學中的作用,認識到情感、意志、興趣等直接影響學生對知識的掌握和智力的發(fā)展。因此,教學中強調(diào)激發(fā)學生學習興趣和求知欲,調(diào)動學生學習的積極主動性,培養(yǎng)學生良好的學習習慣和刻苦勤奮的學習態(tài)度,不僅要學會學習,而且要學會生活、學會做人。
(四)教師主導作用與學生能動性結(jié)合
教學活動是教師的教和學生的學組成的雙邊活動,如何處理好教與學的關(guān)系,一直是教育史上的一個主要的理論和實踐問題。傳統(tǒng)教育傾向于把師生關(guān)系看做是單向的傳與受的關(guān)系,以教師為中心,強調(diào)教師的權(quán)威和意志,把學生看成是被動的知識接受者。兒童中心主義又走向另一極端,在教學中教師處于從屬地位,F(xiàn)代教學論強調(diào)教與學二者的辯證關(guān)系,教學是教師教學生去學,學生是教師組織的教學活動中的學習主體,教師對學生的學習起主導作用。
教師在教學過程中處于組織者的地位,應充分發(fā)揮教師的主導作用。教師的主導作用表現(xiàn)在:教師的指導決定著學生學習的方向、內(nèi)容、進程、結(jié)果和質(zhì)量,起引導、規(guī)范、評價和糾正的作用。教師的教還影響著學生學習的方式以及學生學習的主動積極性的發(fā)揮,影響著學生的個性以及人生觀、世界觀的形成。
學生在教學過程中作為學習主體,應充分發(fā)揮主體能動性參與教學。在教學中,學生是學習的主體,其能動性具體表現(xiàn)在:受自己興趣、需要以及所接受的外部要求的推動和支配,學生對外部信息的選擇具有能動性、自覺性;受自己原有知識經(jīng)驗、思維方式、情感意志、價值觀等制約,學生對外部信息進行內(nèi)部加工具有獨立性、創(chuàng)造性。這里需要明確的是,學生的主體地位是在教師主導下逐步確立的。學生從依賴性向獨立性發(fā)展,正是教師主導的結(jié)果。
要建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。教學過程是師生共享教學經(jīng)驗的過程。在此過程中,師生共同明確教學目標,交流思想、情感,實現(xiàn)培養(yǎng)目標。在師生交往活動中,教師要善于創(chuàng)設(shè)和諧情境,鼓勵學生積極學習;教師要善于體驗或引起學生的興趣和需要,鼓勵學生積極學習,主動參與;教師要善于從學生的年齡特征和個別差異出發(fā),對學生提出嚴格的要求;教師要善于洞察學生的內(nèi)心世界,尊重學生的個性和才能;教師要善于引起學生在思想和情感上的共鳴,培養(yǎng)學生自我調(diào)控能力,鼓勵學生大膽創(chuàng)新,同時創(chuàng)設(shè)自我表現(xiàn)的機會,使學生不斷獲得成功體驗。
對教學過程本質(zhì)及規(guī)律的認識,隨教育觀的不同而不同。在我國,有關(guān)這方面的認識也趨于多元化和深化。
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