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第 9 頁:參考答案 |
81.蘇軾評價王維“詩中有畫,畫中有詩”,這一思維過程屬于( )。
A.聯(lián)想
B.幻想
C.理想
D.想象
82.對學(xué)生進行學(xué)習(xí)方法指導(dǎo),最終是要讓學(xué)生( )。
A.學(xué)會生存
B.學(xué)會思考
C.學(xué)會學(xué)習(xí)、
D.學(xué)會分析
83.對殘疾兒童的教育要依據(jù)( )的特征進行。
A.兒童身心發(fā)展的順序性
B.兒童身心發(fā)展的分化與互補的協(xié)調(diào)性
C.兒童身心發(fā)展的統(tǒng)一性
D.兒童身心發(fā)展的不平衡性
84.在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)者本人并沒有受到直接的外在強化,但通過觀察他人某種行為受到強化,從而在自己身上也產(chǎn)生了類似的強化效果,心理學(xué)家班杜拉將這種現(xiàn)象稱為( )。
A.內(nèi)在強化
B.負(fù)強化
C.替代性強化
D.無意強化
85.俗語“人心不同,各如其面”,說明了兒童身心發(fā)展具有( )。
A.順序性
B.不平衡性
C.階段性
D.個別差異性
86.課堂上有的學(xué)生會開小差,這屬于( )。
A.注意的分配
B.注意的轉(zhuǎn)移
C.注意的分散
D.注意的穩(wěn)定
87.激起學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的動因不包括( )。
A.教師的熱情
B.教師淵博的知識
C.教師對學(xué)生的期望
D.教師對學(xué)生的信任
88.抵抗外界誘惑的能力屬于( )。
A.道德認(rèn)知
B.道德情感
C.道德意志
D.道德行為
89.我國學(xué)校德育內(nèi)容的“主旋律”是( )。
A。愛國主義、集體主義和社會主義思想
B.愛國主義、集體主義和勞動教育
C.愛國主義、集體主義和理想教育
D.愛國主義、勞動教育和理想教育
90.一名教師在走到安靜的教室門口故意咳嗽兩聲,目的是引起學(xué)生的( )。
A.無意注意
B.有意注意
C.有意后注意
D.隨意注意
91.常常用電吹風(fēng)來吹頭發(fā),卻沒想過用它烘干潮濕的衣服,這種情況屬于( )。
A.思維定勢
B.原型啟發(fā)
C.功能固著
D.醞釀效應(yīng)
92.學(xué)會寫“木”字后,有助于學(xué)習(xí)“林”字,這是( )。
A.順向遷移
B.逆向遷移
C.負(fù)遷移
D.垂直遷移
93.對倔強的學(xué)生不可采取的矯正方法是( )。
A.心事傾訴
B.認(rèn)知調(diào)整
C.情緒疏導(dǎo)
D.侮辱打罵
94.人本主義心理學(xué)的代表是( )。
A.華生
B.馬斯洛
C.霍爾
D.杜威
95.以下選項中,不屬于經(jīng)典條件反射現(xiàn)象的是( )。
A.望梅止渴
B.畫餅充饑
C.談虎色變
D.葉公好龍
96.地方方言影響學(xué)習(xí)普通話,這是一種( )。
A.正遷移
B.負(fù)遷移
C.順向遷移
D.逆向遷移
97.幫助學(xué)生矯正其學(xué)習(xí)行為,以補救理解上的不足,屬于( )。
A.組織策略
B.調(diào)節(jié)策略
C.監(jiān)視策略
D.精細(xì)加工策略
98.“如果給我一打嬰兒,我保證能夠任意把他們培養(yǎng)成任何一類人,或者醫(yī)生、律師、商人和領(lǐng)導(dǎo)者,甚至于乞丐和盜賊”。這句話的作者是( )。
A.華生
B.洛克
C.柯爾伯格
D.皮亞杰
99.使學(xué)生形成新的人生觀、自然觀,認(rèn)識與自然關(guān)系的美與惡,人與自然的交往行為,體現(xiàn)了學(xué)校教育的( )。
A.政治功能
B.經(jīng)濟功能
C.文化功能
D.生態(tài)功能
100.從某種意義上講,所有的人都處在極健康和極不健康兩端邊線中問的某一點。這句話反映了心理健康的( )。
A.動態(tài)性
B.靜止性
C.相對性
D.絕對性
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