3、結(jié)構(gòu)
在申論的題干中經(jīng)常都會(huì)出現(xiàn)“結(jié)構(gòu)完整”這類的要求，結(jié)構(gòu)完整在形式上是指要有頭有尾有正文，在內(nèi)容上通常是指要有是什么、為什么、怎么辦三個(gè)部分，也就是我們通常說的提出問題，分析問題，解決問題。
有人馬上就會(huì)說，這不是模式化的文章嗎?我就是這樣寫的，為什么沒有考及格。這當(dāng)中的原因很多，主要有以下幾個(gè)：第一，一些考生把這個(gè)三個(gè)部分機(jī)械的分開，沒有使三個(gè)部分有機(jī)的結(jié)合。很多考生喜歡在第一段提出問題，第二段分析問題，第三段以后解決問題。這樣寫的優(yōu)點(diǎn)的是清晰，缺點(diǎn)是顯得很僵硬，得一般的分?jǐn)?shù)還可以，如果想得高分就困難;第二，沒有分配好這三個(gè)部分的比例，不同的題目對(duì)這三個(gè)部分的要求是不一樣的，有的題目對(duì)分析問題的要求多一些，有的題目要在解決問題方面多下功夫，還有的題目要求將問題和對(duì)策很好的結(jié)合;第三，文章沒有角度，沒有觀點(diǎn)，泛泛而談。如果出現(xiàn)這些問題，即便是結(jié)構(gòu)完整的也不可能得高分。
我們可以對(duì)比一下下面兩篇文章：
問題：參考給定資料，圍繞“中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”，自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。(50分)
要求：觀點(diǎn)明確，論證有力，語言流暢，結(jié)構(gòu)完整，字?jǐn)?shù)1000字左右。
文章一：立足傳統(tǒng)文化 發(fā)展創(chuàng)意型產(chǎn)業(yè)
任何一種文化創(chuàng)意活動(dòng)，都要在一定的文化背景下進(jìn)行，但創(chuàng)意不是對(duì)傳統(tǒng)文化的簡(jiǎn)單復(fù)制，而是依靠人的靈感和想像力，借助科技對(duì)傳統(tǒng)文化資源的再提升。在當(dāng)今世界，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已不再僅僅是一個(gè)理念，而是有著巨大的經(jīng)濟(jì)效益，因而被視為新世紀(jì)的朝陽產(chǎn)業(yè)。其不需要消耗能源和自然資源，對(duì)生態(tài)環(huán)境不會(huì)造成威脅，成為越來越多國(guó)家所重視的新興產(chǎn)業(yè)。在中國(guó)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已經(jīng)引起了高度的重視。一些地方形成了自己的創(chuàng)意園區(qū)，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為支柱產(chǎn)業(yè)。
在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)給我們帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)也暴露了一些不足：對(duì)整個(gè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的認(rèn)識(shí)不夠深刻，文化產(chǎn)業(yè)鏈不夠完善，技術(shù)落后;市場(chǎng)運(yùn)轉(zhuǎn)不夠成熟;對(duì)本土傳統(tǒng)文化不夠重視，忽視對(duì)中西文化的交流和融合和創(chuàng)新型人才的培養(yǎng);地方建設(shè)盲目攀比，資源浪費(fèi)嚴(yán)重;對(duì)文化事業(yè)單位過多的進(jìn)行政策的保護(hù)和支持，缺少了在市場(chǎng)中競(jìng)爭(zhēng)的能力。
繁榮文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)將極大的推動(dòng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和提升文化軟實(shí)力，因此要從以下幾個(gè)方面來做大做強(qiáng)我國(guó)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)：
首先，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，形成創(chuàng)新理念。創(chuàng)意是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的靈魂，而創(chuàng)意的核心是創(chuàng)新型的人才，因此必須高度重視對(duì)創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)和創(chuàng)新型理念的形成。各級(jí)政府要加大力度吸納更多的具有創(chuàng)新能力的高級(jí)人才，加強(qiáng)各高校對(duì)人才的培養(yǎng)，對(duì)各種創(chuàng)新型人才給予更加優(yōu)厚的待遇。
其次，完善市場(chǎng)機(jī)制，提高技術(shù)能力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。各級(jí)政府要營(yíng)造良好的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，出臺(tái)有力的振興規(guī)劃，引導(dǎo)、扶持、推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，加大財(cái)政投入，對(duì)文化創(chuàng)新型產(chǎn)業(yè)以支柱產(chǎn)業(yè)來扶持。進(jìn)一步做好創(chuàng)意園區(qū)規(guī)劃，不斷完善服務(wù)體系，努力營(yíng)造創(chuàng)新氛圍，真正把創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)培育成經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新亮點(diǎn)。
最后，重視傳統(tǒng)文化，融合各方特點(diǎn)，發(fā)展具有本國(guó)特色的文化產(chǎn)業(yè)。要形成培育和發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的共識(shí)，發(fā)掘出地方文化的優(yōu)勢(shì)資源，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)因從簡(jiǎn)單的表面轉(zhuǎn)到結(jié)合國(guó)際各種元素，從而使根本上改變對(duì)文化的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)文化是文化創(chuàng)意的土壤，創(chuàng)意是種子，產(chǎn)業(yè)是果實(shí)。
文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起和發(fā)展是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、文化、科技融合發(fā)展在產(chǎn)業(yè)層面的具體表現(xiàn)。它以其獨(dú)特的形態(tài)演變和運(yùn)行方式與其他產(chǎn)業(yè)發(fā)生廣泛而復(fù)雜的聯(lián)系，極大地影響一個(gè)城市、一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和社會(huì)文化發(fā)展。在這背景下，我國(guó)應(yīng)該順時(shí)應(yīng)勢(shì)，立足于傳統(tǒng)文化，形成創(chuàng)新理念，發(fā)展具有中國(guó)特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)調(diào)整和發(fā)展方式的改變。
