文章二:走有中國特色的文化創(chuàng)意道路
文化創(chuàng)意產業(yè)作為一個新興的朝陽產業(yè)近年來迅猛發(fā)展,帶來了巨大的經濟效益和社會效益。文化創(chuàng)意產業(yè)在西方發(fā)達國家已經日趨成熟,但是我國的文化創(chuàng)意產業(yè)還剛剛起步。在這樣的條件下最容易出現(xiàn)的問題就是盲目跟風。
國外的一些文化創(chuàng)意產業(yè)常常通過巨大的投資和商業(yè)炒作獲得了巨大的經濟利益,遠有《泰坦尼克號》、《指環(huán)王》,近有《阿凡達》、《2012》……。很多人眼紅為什么我們就沒有那么好的票房呢?我們就不能拍一部《阿不凡達》?這樣的心態(tài)促使很多人在做產業(yè)的時候只注重炒作和投資,場面要大,背景要雄偉,明星要大牌……。與此同時我們卻忽略了產品本身的內涵,使一些產品成立為單純的獲取感官的刺激,這樣的刺激比起國外的很多作品效果有差得多。
做好文化創(chuàng)意首先應該充分了解自己的優(yōu)劣勢。我們的優(yōu)勢除了有良好的文化傳統(tǒng)之外就是我們有巨大的潛在市場,我們的劣勢則是我們缺乏先進的技術和雄厚的資本。在這樣的情況下,文化創(chuàng)意堅持走底蘊深、成本低、貼近百姓生活的路線。這樣的路線不僅可以循序漸進的打開文化市場,同時也可以積累資金和技術的經驗,為大制作的影片奠定良好的資金、技術和市場基礎。不了解自己的優(yōu)劣勢,一味的去和別人比排場,是典型的拿自己的劣勢和別人的優(yōu)勢比,這種賠本的買賣我們不能做!
要做好文化創(chuàng)意產業(yè)我們還要弄清楚消費者的消費心理。文化產品和其它產品的不同之處就在于它是有文化內涵的,是一種精神性的東西。不同國家和地區(qū)的人具有不同精神風貌和文化傳統(tǒng)。中國人的一些價值觀和西方人的價值觀就存在很大的不同,適合西方人口味的東西中國老百姓不一定喜歡。要打開中國的文化市場,我們首先要對老百姓的精神生活進行深入細致的了解,要對我國的文化傳統(tǒng)和習俗進行學習。文化創(chuàng)意產品只有扎根在文化傳統(tǒng)和習俗中在能夠真正的獲得百姓的認同,才能最大限度的打開文化創(chuàng)意的市場。以四大名著為例,三國、西游、紅樓、水滸,無論拍多少遍都有很多人看。這是為什么呢?其中一個重要的原因就是因為這些作品本身已經深深扎根在我們民族的內在精神氣質中了。我們并不是要讓所有的影視作品都來拍這些名著,只是希望文化創(chuàng)意作品盡量融入這些作品中的精神內涵。
發(fā)展文化創(chuàng)意產業(yè),我們一定要結合自身情況,走出一條有符合中國國情和具有中國特色的文化創(chuàng)意道路,為世界文化的豐富和繁榮,為文化的多元化增添更絢麗的色彩!
以上兩篇文章在結構上都是完整的,都有提出問題、分析問題、解決問題三個基本內容。很多人會說,我覺得只有第一篇文章結構才是完整的,第二篇文章結構是不完整的。之所以會出現(xiàn)這樣的情況是因為很多考生看第一篇文章的結構看習慣了,凡是不是像第一篇文章那樣寫的,都會認為不是好文章。第二篇文章第一個自然段提出的問題是盲目跟風的問題,接下來是通過舉例來分析為什么有這樣的問題,第三、四個自然段給出了解決問題的兩種思路,并且邊解決問題,邊論證問題。第二篇文章才是自然的、圓融的、完整的。第一篇文章最多只能算是一般意義上泛泛而談的文章,并且還文不對題。考生的大部分文章都是像第一篇文章一樣,所以總是考不及格。
4、語言
語言是否豐富,表達是否自然多樣化,也是文章閱卷判斷等級的一個重要標志。一般說來,最好的文章表達不僅規(guī)范,而且像音樂一樣有節(jié)奏感,像繪畫一樣躍然紙上,像書法一樣入木三分。作為申論寫作我們不可能對每個考生有那么高的要求,但是很多考生連最起碼的要求都做不到。尤其是寫文章正文部分的時候,很多考生就只知道寫第一,第二,第三……;最多就是首先、其次、再次……。在一些閱卷規(guī)則中直接把這種只會用第一,第二,第三的試卷判為最差的試卷,這絕對不是危言聳聽。在官方的評論中,即便是談同一件事情,也會盡量使用各種不同的表達來描述。語言表達的多樣性不僅表現(xiàn)在關聯(lián)詞的使用上,還表現(xiàn)在文章正文寫作中。越來越多的申論文章出現(xiàn)“語言流暢”、“語言生動形象”等要求。很多人會認為我發(fā)表的是異端邪說,如果說我寫的文章不算權威,我們來看看半月評論的一篇文章: