5．閱讀下列材料：
材料1
據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)，我國(guó)國(guó)有和集體企業(yè)下崗職工近1000萬(wàn)人，每年新增勞動(dòng)力800多萬(wàn)人，社會(huì)失業(yè)人員570多萬(wàn)人。“十五”期間，我國(guó)將把失業(yè)率控制在5%以下。按國(guó)際通行的標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)國(guó)家60歲以上人口占總?cè)丝诒戎氐?0%以上，就屬于人口老齡化社會(huì)。1999年，我國(guó)60歲以上的人口占全國(guó)總?cè)丝谶_(dá)到10.12%。預(yù)計(jì)2010年，這一比重達(dá)到12.37%，2026年，達(dá)到20.37%。
材料2
在傳統(tǒng)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，職工的社會(huì)保障完全由企業(yè)來(lái)承擔(dān)，使企業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重。隨著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變，原有的社會(huì)保障制度已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，必須建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會(huì)保障體系。中央明確提出，我國(guó)社會(huì)保障體系的總目標(biāo)是：“建立獨(dú)立于企業(yè)事業(yè)單位之外、資金來(lái)源多元化、保障制度規(guī)范化、管理服務(wù)社會(huì)化的社會(huì)保障體系”。
�。�1）上述材料反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，談?wù)勅绾握_認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)保障制度的總目標(biāo)？
（2）運(yùn)用所學(xué)政治理論有關(guān)知識(shí)說(shuō)明為什么要建立和完善社會(huì)保障制度？
�。�3）從唯物辯證法的角度，談一談我國(guó)社會(huì)保障制度的改革對(duì)我們有什么啟示？
四、新增考點(diǎn)突破
1（多選）人類社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)包括（）
A社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) B社會(huì)政治結(jié)構(gòu)
C社會(huì)觀念結(jié)構(gòu) D上層建筑
選自《考研政治同步訓(xùn)練1600題》
答案解析
一、單項(xiàng)選擇題
1.B 【解析】 意識(shí)形態(tài)根源于社會(huì)存在，并隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化而變化，意識(shí)形態(tài)具有階級(jí)性。
2. B 【解析】 考察的知識(shí)點(diǎn)是馬克思、恩格斯《德意志意識(shí)形態(tài)》第一卷第一章，“物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐在人類社會(huì)存在和發(fā)展中的作用”。
3.B 【解析】 物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。
4.D 【解析】 考察對(duì)基本知識(shí)點(diǎn)環(huán)境作用的掌握, 社會(huì)發(fā)展是通過(guò)生產(chǎn)方式的發(fā)展來(lái)體現(xiàn)。
5. B 【解析】 考察對(duì)基本知識(shí)點(diǎn)：馬克思“勞動(dòng)發(fā)展史是理解人類全部發(fā)展史的鑰匙”的掌握。
6.A 【解析】這是馬克思的一個(gè)論斷。這個(gè)論斷不是講B項(xiàng)“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”，也不是講C項(xiàng)“社會(huì)形態(tài)的更替有其一定順序性”，更不是說(shuō)D項(xiàng)“物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展需要建立相應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系”，而是在談生產(chǎn)工具的重要作用。生產(chǎn)工具不僅是衡量生產(chǎn)力水平的重要尺度，還是劃分不同經(jīng)濟(jì)時(shí)代的物質(zhì)標(biāo)志。
7.B 【解析】 考察對(duì)基本知識(shí)點(diǎn)的掌握，“一種自然歷史過(guò)程”是指它的客觀性。
8.B 【解析】 社會(huì)發(fā)展有其固有的規(guī)律，同自然規(guī)律一樣，不依人們的主觀認(rèn)識(shí)和意志為轉(zhuǎn)移。這是一個(gè)大前提，人類必須遵守。
9.B 【解析】 仔細(xì)審題，不難選出正確答案為社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題就是歷史觀的基本問題，對(duì)其關(guān)系的不同理解是區(qū)分歷史唯物主義和歷史唯心主義的關(guān)鍵。
10.D 【解析】 考察哲學(xué)和科學(xué)之間的辯證關(guān)系。
11.A 【解析】在四個(gè)選項(xiàng)中，B項(xiàng)“它是社會(huì)存在的反映”、C項(xiàng)“它具有相對(duì)的獨(dú)立性”和D項(xiàng)“它具有歷史繼承性”是社會(huì)意識(shí)，既包括先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)也包括落后的社會(huì)意識(shí)所共同具有的特點(diǎn)，而A項(xiàng)“它正確反映了社會(huì)發(fā)展規(guī)律”是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)所獨(dú)有的特點(diǎn)。也正因?yàn)橄冗M(jìn)的社會(huì)意識(shí)正確反映了社會(huì)發(fā)展規(guī)律，從整體上符合了生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求，因而才促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。
12.C 【解析】 本題是對(duì)名人名言的考察，也屬于基本概念的掌握。
13.D 【解析】 意識(shí)形態(tài)結(jié)構(gòu)包括法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等形式，是由各種意識(shí)形態(tài)組成的有機(jī)整體。
14.C 【解析】 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。
15.B 【解析】 生產(chǎn)關(guān)系是再生產(chǎn)過(guò)程中發(fā)生的人與人之間的社會(huì)關(guān)系，它體現(xiàn)了人們之間的物質(zhì)利益關(guān)系，是最基本的社會(huì)關(guān)系。
二、多項(xiàng)選擇題
1.ABCD 【解析】 考察對(duì)“物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量”這一句話的理解，其中生產(chǎn)方式是基礎(chǔ)，決定著其他因素的作用的發(fā)揮。
2.BC 【解析】 意識(shí)形態(tài)上層建筑包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等形式。
3.ABCD 【解析】本題考查考生對(duì)人口因素在社會(huì)發(fā)展中的作用的把握。人口因素作為社會(huì)物質(zhì)生活條件之一，是指生活在特定地域內(nèi)的，具有一定數(shù)量和質(zhì)量的人們的總和。選項(xiàng)A.B.C都正確說(shuō)明了人口因素在社會(huì)發(fā)展中的作用，為正確答案。人口因素對(duì)社會(huì)發(fā)展有一定的作用，但不能夸大這種作用，把人口看作是社會(huì)發(fā)展的決定因素，D項(xiàng)正是說(shuō)明人口因素不起決定作用的，也應(yīng)該選。
4.ABC 【解析】 考察對(duì)基本知識(shí)點(diǎn)生產(chǎn)工具的理解，生產(chǎn)工具標(biāo)志著人們改造、控制自然的能力如何，是人類所達(dá)到的勞動(dòng)生產(chǎn)率的根本標(biāo)志，生產(chǎn)工具的水平是人類勞動(dòng)力水平的“測(cè)量器”。
5.BD 【解析】 真正的勞動(dòng)是從制造工具開始的，勞動(dòng)是人類特有的活動(dòng)。是改造自然的活動(dòng)。
6.ABCD 【解析】 聯(lián)系當(dāng)前實(shí)際考察環(huán)境問題，環(huán)境問題是全球性的問題，還可以根據(jù)環(huán)境的惡化考察對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響。
7.ABC 【解析】 考察對(duì)意識(shí)形態(tài)基本概念的理解，D不是兩者的本質(zhì)區(qū)別，所以選擇ABC。
8.ABD 【解析】 實(shí)踐作為社會(huì)生活的本質(zhì)，它是社會(huì)生活的內(nèi)容、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和存在方式。實(shí)踐是人的活動(dòng)，人通過(guò)實(shí)踐來(lái)改造世界，所以實(shí)踐不是社會(huì)歷史的主體。
9.ABC 【解析】 語(yǔ)言文字等公共服務(wù)體系屬于社會(huì)意識(shí)，但不是社會(huì)意識(shí)形態(tài)。
10.CD 【解析】 考察“三個(gè)代表”重要思想的哲學(xué)依據(jù)，本題很簡(jiǎn)單，AB并未體現(xiàn)。
11.BCD 【解析】本題考查的是鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想概論中文化和文明的辯證關(guān)系。解答此題考慮兩個(gè)要點(diǎn)：一是文化和文明的區(qū)別點(diǎn)，即文化不等于文明。二是文化和文明又有聯(lián)系，即文化包括文明。這樣內(nèi)容就比較全面了。此題雖然重要，但難度不大，一般考生不會(huì)一無(wú)所知。選項(xiàng)A很絕對(duì)，明顯不符合題意。其他三項(xiàng)都表達(dá)了文化和文明的聯(lián)系。
12.ABD 【解析】 社會(huì)存在是指社會(huì)生活的物質(zhì)方面，主要是指物質(zhì)資料生產(chǎn)方式，它包括人們的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及社會(huì)物質(zhì)生活條件，生產(chǎn)力的基本構(gòu)成要素是物質(zhì)的實(shí)體，是一種客觀的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)力量。C錯(cuò)誤。
13.ABD 【解析】 考察政治上層建筑，C項(xiàng)過(guò)于絕對(duì)，尤其是在當(dāng)今社會(huì)，因此是錯(cuò)誤的。
14.BC 【解析】 社會(huì)公德是起碼的社會(huì)公共生活準(zhǔn)則，具有歷史性、繼承性，在階級(jí)社會(huì)具有階級(jí)性。
15．ABCD 【解析】 本題考察國(guó)家的本質(zhì)和職能知識(shí)點(diǎn)。國(guó)家的本質(zhì)是通過(guò)國(guó)家的職能，即國(guó)家的社會(huì)作用表現(xiàn)出來(lái)的。國(guó)家的職能分為對(duì)內(nèi)和對(duì)外兩個(gè)方面。對(duì)內(nèi)職能包括政治職能、經(jīng)濟(jì)職能和社會(huì)職能。對(duì)外職能主要是組織國(guó)防，防御外來(lái)的侵略和顛覆，維護(hù)國(guó)家的主權(quán)和領(lǐng)土完整，調(diào)整國(guó)與國(guó)之間的關(guān)系，保護(hù)本國(guó)的根本利益。
相關(guān)鏈接：2008年考研政治理論《鄧論》沖刺模擬習(xí)題
2008年考研時(shí)事政治復(fù)習(xí)沖刺資料大全專題
特別推薦：考試吧－2008年考研沖刺復(fù)習(xí)資料必備手冊(cè)
更多內(nèi)容請(qǐng)?jiān)L問：考試吧考研頻道
和研友們?nèi)ソ涣髅�？去論壇看看吧�?/FONT>
去考研博客圈，看考研名師博客
