08考研政治《馬哲》考前回顧大綱解析精選習題

第二章世界的物質性和人的實踐活動

復習提示

一、重點難點提示

　　本章知識點比較多，是歷年馬克思主義哲學部分的重要考點。復習時一定要全面，并且要突出重點。

　　重點：物質概念及其哲學意義；客觀實在性是物質的惟一特性；運動的涵義，運動的基本形式；物質、運動的辯證關系；運動和靜止的相互關系及其意義；世界的統(tǒng)一性在于物質性；自在世界與人類世界的關系；解放思想，實事求是、與時俱進是馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的精髓；意識能動作用原理；馬克思主義哲學的實踐觀。   

　　難點：掌握在物質觀、實踐觀、意識觀上馬克思主義哲學同一切舊哲學（包括唯心主義，形而上學唯物主義，相對主義詭辯論、二元論）等的聯(lián)系和區(qū)別。

二、歷年考點分析

　　本章從歷年命題的趨勢看是比較重要的，幾乎每年都有題目，大部分是以選擇題的形式出現(xiàn)，也有主觀性試題。總的來講，考查形式漸趨靈活，或者是用具體的事例進行辨析，或者是給出名言警句進行辨疑解析，或者是用圖形的形式來進行闡釋。近幾年的考研試卷中，考查本章知識的各種題型有：物質與運動，運動與靜止，物質運動與實踐、空間（2000年文科不定項選擇題第17題）；自在世界和人類世界的含義（2002年理科單項選擇題第1題）； 意識的能動性的表現(xiàn)（2000年文科單項選擇題第1題、2005年單項選擇題第1題）；人對物質世界的實踐把握的基本環(huán)節(jié)（2006年多選題第17題）；意識的本質（2007年多項選擇題第17題）；運動和靜止（2007年單項選擇題第1題）等�？梢钥闯�，本章考查的知識點，主要集中在對物質、運動、靜止、自在世界、人類世界等概念的把握和區(qū)分上，同時對意識的能動作用原理、世界的統(tǒng)一性等都應該有所掌握。

三、命題趨勢預測

　　本章主要圍繞以實踐為基礎的物質和意識的辯證關系，大部分題目都是圍繞這個中心展開的。

四、大綱解讀

　　本章沒有新增知識點，內容修訂上，將“實踐的本質”改為“實踐的本質含義”。
 
精選習題

一、單項選擇題

1．信息論以新的科學材料證明了意識是（）

A．一種獨特的、一切信息過程的最高形武　　B．信息的對立物
C．沒有信息的、純粹觀念的東西　　D．信息、物質的普遍本性

2．不同的人對同一事物所見所思往往各不相同，這說明（）
A.意識是主體的自由創(chuàng)造　　B.意識不受客體的制約
C.意識受主體狀態(tài)的影響　　D.意識的內容和形式是主觀的

3．古人云：“思所以危則安矣，思所以亂則治矣，思所以亡則存矣�！边@表明（）
A．個人的認識能力是無限的
B．正確的意識對客觀事物的發(fā)展具有促進作用
C．內因是事物變化的根本原因
D．人的認識需要不斷深化，擴展和推移

4．對事物從客體的或直觀的形式去理解，而不是把它當作人的感性活動，當作實踐去理解。這是()
A.主觀唯心主義觀點          B.客觀唯心主義觀點
C.形而上學唯物主義觀點      D.辯證唯物主義觀點

5．物質本身是純粹的思想創(chuàng)造和純粹的抽象，這是屬于（）
A．唯心主義的觀點　　B．辯證唯物主義觀點
C．形而上學的觀點　　D．主觀唯心主義觀點

6．“動中有靜，靜中有動”說明了（）
A．物質和運動的統(tǒng)一　　B．運動和靜止的統(tǒng)一
C．有限和無限的統(tǒng)一　　D．唯物論和辯證法的統(tǒng)一

7．“人的理性為自然界立法”，這是（）
A．主觀唯心主義觀點　　B．客觀唯心主義觀點　　C．不可知論觀點　　D．二元論觀點

8．“靜者，動之靜也”的觀點是（）
A．否認靜止的相對性　　B．否認運動的絕對性
C．認為靜止是不存在的　　D．認為靜止是運動的特殊狀態(tài)

9．“大江東去浪濤盡”是指時間的（）
A．一維性　　B．順序性　　C．持續(xù)性　　D．珍貴性

10．我國古代發(fā)達的農學思想對我國古代農業(yè)生產的發(fā)展產生重要影響，如《呂氏春秋》載：“夫稼，為之者人也，生之者地也，養(yǎng)之者天也�！边@段材料主要體現(xiàn)的哲學道理是（）
A．意識對物質具有反作用　　B．事物的聯(lián)系有利于事物的發(fā)展
C．要按客觀規(guī)律辦事　　D．實踐是認識的基礎

11．宋朝有個畫家叫文與可，在他住處周圍有很多竹子。他一年四季觀察竹子的變化，對竹枝、竹葉在各個不同時期的形狀、姿態(tài)有透徹了解，因而畫出的竹子生動逼真，受到大家贊揚。有詩云：“與可畫竹時，胸中有成竹”。“胸有成竹”這個成語流傳至今。上述材料體現(xiàn)的哲學道理是（）
A．意識是物質長期發(fā)展的產物　　B．意識是人腦的機能
C．意識是對客觀存在的能動的反映 　D．物質具有不依賴于人的意識的客觀實在性

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